Debata: Rymkiewicz Romantyzm. Chrześcijaństwo. Republikanizm

Wieczorem 4 października w kawiarni Tarabuk odbyło się spotkanie poświęcone myśli politycznej Jarosława Marka Rymkiewicza. Dyskusja odbyła się z inicjatywy redaktorów Frondy i Teologii Politycznej. Rozmawiało czterech autorów, którzy Rymkiewiczowi poświęcili analizy publikowane w prasie i internecie. Gości było tak wielu, że z trudem zmieści się wszyscy w zacnych progach księgarnio-kawiarni.

dr Marek Cichocki (Teologia Polityczna)

„…uważam, że ten wątek w książce o anarchicznej wolności jest mocno przereklamowany, zupełnie nietrafnie okrzyknięty jako główne przesłanie książki. Nie dlatego, by sam Rymkiewicz nie miał być do niego przywiązany, myślę, że jest nawet bardzo, ale zauważyłem, że w wielu komentarzach o książce akurat sprawa anarchicznej (archaicznej?) wolności jest uczyniona centralną kwestią, tak jakby ów czekan Samuela, który roztrzaskał głowę kasztelana przemyskiego, miał się stać głównym rekwizytem polskiej polityczności w dziejach…” (O Samuelu Zborowskim Rymkiewicza)

dr Dariusz Gawin (Teologia Polityczna)

„Po pierwsze, to znakomita literatura. Jej forma jest zarazem trudna i urzekająca jak każda kunsztowna robota. Jest zaborcza i posiada moc perswazji. W trakcie lektury czytelnik jest stale zaskakiwany wielością środków wyrazu, układających się w jednolite dzieło: mamy tu bowiem do czynienia z opowiadaniem historii tout court; esejem; białym wierszem, fragmentami filozoficznymi; powieścią poetycką. To dlatego z lektury takiej książki płynie przyjemność, dla ludzi kochających czytanie. Już to wystarcza, aby autor odniósł sukces.” (Zborowski. Piękno i groza Dawnych Polaków)

Grzegorz Górny (Fronda)

„Rozgłos książki „Kinderszenen” Jarosława Marka Rymkiewicza wynika w dużej mierze z faktu, że stawia ona pytania ważne dziś dla Polaków: o sens historii, rozumienie własnych dziejów, możność lub niemożność podzielenia się swym doświadczeniem z innymi.” (Mistyka ziemi i krwi)

Tomasz Rowiński (Fronda)

„W myśleniu Rymkiewicza, na naszym niebie mit (romantyczna idea) zastępuje Logos – jest to już niebo pogańskie – nie „brama niebios”, ale fastrygowana rzeczywistość, podobna do nierzeczywistej fastrygi gwiazdozbiorów tworzonej przez ludzkie umysły. Mamy zatem poręczny mit odwołujący się do emocjonalności zbiorowej, ale mit, który nie zakorzenia się ani w ciągłości dziejów, ani w rozpoznawaniu Boga, ani w pamięci Kościoła – jedynego elementu ciągłości polskich dziejów, tylko przesłania przemoc Lewiatana, śmierć i pustkę nieustannie zagrażającą polskiemu życiu – podstawowej kategorii myślenia Rymkiewicza o Polsce.” (Polska jako potwór doktora Frankensteina)

spotkanie prowadził Mateusz Matyszkowicz (Teologia Polityczna)

W niedługim czasie odbędzie się druga debata zorganizowana przez oda środowiska. Poświęcona ona będzie wielkim analogiom historycznym.

ZAPIS DŹWIĘKOWY

Teologia Polityczna i Fronda

zapraszają na dyskusję

Rymkiewicz
Romantyzm. Chrześcijaństwo. Republikanizm

z udziałem:
Marka A. Cichockiego
Dariusza Gawina
Grzegorza Górnego
Tomasza Rowińskiego

poprowadzi:
Mateusz Matyszkowicz

Tarabuk (ul. Browarna 6)
4 października 2011 r. (wtorek)
godz. 18.00

To pierwsze z cyklu spotkań między Frondą i Teologią Polityczną. Kolejne będzie poświęcone wielkim analogiom historycznym

teologiapolityczna.pl

pismofronda.pl